Retour sur l’Assemblée diocésaine vécue le 2 avril au Sanctuaire marial de Querrien

• Elias : « On est souvent timides, on n’ose pas, on reste dans notre zone de confiance… même si ma raison d’être première en tant que chrétien, c’est annoncer la Bonne Parole !
• René : Nos paroisses sont vieillissantes. Les personnes veulent bien aider mais pas forcément s’investir, prendre en charge une équipe liturgique ou de funérailles. Personne ne s’impose finalement.
• Mélina : Comment aller vers ? Au MRJC, nous sommes engagés dans une même démarche que d’autres mouvements, comme le CMR par exemple. Il y a des jeunes qui s’engagent mais comment les rejoindre ? Peut-être que nos manières ne sont pas adaptées.
• Marie-Françoise : Une communauté qui part en mission oui, mais de quelle communauté parle-t-on ? Ça se construit dans le temps, ça s’enracine dans la Parole de Dieu.
• Père Gabriel Housseini : Qui fait partie de la communauté et comment faire partie de celle-ci ? Combien de temps va-t-elle tenir ? Il s’agit aussi d’aller vers les péripéties, sur des lieux où nous ne sommes pas attendus. Pour être missionnaire, il faut être en position d’écoute ; et pour écouter, il faut être disponible.
• Mylène : Quid des familles de notre temps. Comment répondre à leurs besoins et leurs attentes ? Je rattache cela à l’engagement. Les générations futures ne s’engageront pas de la même manière que les précédentes, peut-être que sur des actions précises.

« Comment humainement rester à l’écoute quand on enchaîne les réunions ? », s’est questionné le Père Mickaël Levacher, curé de Lannion. « Comment se donner des priorités ? A l’échelle d’une paroisse et du diocèse. » Pour Jennifer Airault, responsable diocésaine du service de catéchèse et de catéchuménat, « il est nécessaire de se redire ce qui est important. L’essentiel est le Christ et il nous faut partir léger pour annoncer Celui qui sauve. » Pour cette dernière, « il y a une conversion intérieure à vivre ».

Pour Yolaine Brouillet, engagée au sein du diocèse de Nantes (notamment déléguée épiscopale à l’initiation et la formation chrétienne jusqu’en 2019), « nous ne pouvons pas nous mettre à la place de l’autre, mais nous pouvons essayer de comprendre son point de vue ». Ce qui fait écho aux propos de Marie-Anne Le Bail-Giron, membre de la Conférence Catholique des Baptisé-e-s Francophones. « L’Église doit être en marche, et doit être synodale. »

La paroisse n’est pas le lieu unique de rassemblement des catholiques. Quoi qu’il en soit des formes d’organisation canonique, nous aurons toujours besoin d’un lieu ou d’une manière de nous organiser, qui sera une porte ouverte pour ceux qui viennent ou ceux vers qui nous allons. Une porte ouverte qui ouvrira vers d’autres lieux éventuellement : il y a des réseaux, il y a de la mobilité, il y a des territoires qui évoluent… L’Évangile de Saint Luc (10, 17-24) rapporte l’envoi en mission des 72 disciples. Jésus leur dit : « Réjouissez-vous parce que vos noms se trouvent inscrits dans les cieux ». Moi-même je me réjouis de cette journée passée en votre présence. La question est posée sur ce que nous devenons nous-mêmes dans la mission. Si nous étions par malheur avec des pieds de plomb ou le cœur triste, nous ne pourrions pas vraiment être auprès du Christ. Lui est toujours auprès de nous pour nous relever, nous aider.

« Réjouissez-vous » de répondre à l’appel de Dieu pour la mission, c’est aussi une réponse au don premier qu’Il nous fait. Nous avons reçu de ta bonté Seigneur, nous avons envie et nous sommes heureux que Tu nous envoies en mission. Je note quelques points qui pourront être repris par l’équipe de suivi du synode pour confectionner ce cahier qui nous aidera à choisir des priorités pour la mission. Nous pouvons nous demander qui sont les invisibles, ou les invisibilités pourrions-nous dire, de nos missions : les personnes les plus pauvres, en grande difficulté, les enfants et les jeunes, le monde du travail, le monde de l’activité humaine en général… Comment pouvons-nous être au cœur de l’Église auprès de tous ceux qui œuvrent dans le monde, qui travaillent, qui sont là ?

Il a été dit que nous sommes attendus et qu’il faut parfois oser. Les modalités de la mission, c’est de considérer que nous ne sommes pas seuls, que nous ne sommes pas sans force. Alors, peut-être nous faut-il renoncer à multiplier les impossibilités : « ça ne va pas marcher… », « on a déjà essayé… » Quel est l’essentiel de la mission ? Cela a été dit : Dieu t’aime. « Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d’eux » (Mt 18,20). Être présents, simple présence, porter la joie de l’Évangile… Prendre soin des âmes, des personnes, de ceux qui ont reçu mission de l’Église, c’est un appel exigent, tellement fort.

Peut-être que dans notre diocèse, nos paroisses, nos mouvements, nos services d’Église et institutions chrétiennes – comme le Secours catholique ou l’Enseignement catholique -, quel est le groupe le plus fragile en ce moment ? Quelles sont les personnes avec qui nous avons le moins parlées ou rencontrées ? Parfois, nous nous connaissons à peine. Prendre soin de tous, ce sont également les assemblées paroissiales que nous pouvons multiplier, les rencontres inter-mouvements aussi. Le rassemblement « Terres d’espérance » – de la Mission Rurale en France – va nous rassembler nombreux, du 22 au 24 avril à Chateauneuf-de-Galaure. Nous y serons une dizaine du diocèse de Saint-Brieuc.

Le temps de la coresponsabilité suppose que l’on discerne les charismes sur la base de notre vocation baptismale commune, de notre égale dignité, de notre égale vocation. Il ne s’agit peut-être pas seulement discerner les charismes sur la base de « Nous n’avons plus personne, comment allons-nous continuer ? ». Il y a aussi des charismes pour des projets nouveaux. Nous pouvons porter ensemble un projet, nous qui sommes là, mais qui peut aussi intéresser des personnes qui ne sont pas là. Ce n’est pas forcément nous qui pouvons porter tous les projets nouveaux… L’identification de nouveaux charismes sert à ça aussi.

Le temps de la coresponsabilité, c’est aussi un appel très fort à préciser les contenus de la mission. Je n’aime pas trop le terme de « fiche de poste » mais je vois bien qu’il faut quelque chose pour préciser les contours de la mission, pour accompagner et relire. La fraternité se construit, on peut travailler à bien la recevoir, à y consentir et à l’accepter. Si ce n’est pas l’objectif, c’est un don à reconnaître et à ne pas passer à côté. Je ne perds pas de vue que nous vivons toujours des crises, bien sûr, nous en vivons une très importante qui doit être source de renouveau et de conversion, d’ouverture et de changement – parfois radical – de nos relations. Plus de domination ni de soumission, plus de séduction ni d’admiration, mais simplement humblement d’être frères et sœurs.